• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• 

  02/02/2020
  Протоиерей Андрей Речицкий. Проповедь в Неделю 33-ю по Пятидесятнице. 02.02.2020 (о Закхее)

  Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
  
  Сегодня мы с вами, братия и сестры, слышали Евангельское чтение Недели о Закхее. Мы слышали, как человек – мытарь, услышав весть о том, что в Иерихон пришел Господь и Бог наш Иисус Христос, о Котором он так много слышал от других людей. Слышал о чудесах, которые являл Господь по отношению к тем, кто нуждался – болящим, страждущим – которые не имели надежды получить от людей исцеления. И возжелал сердцем своим увидеть этого удивительного Человека. Но имел он особенность: на свою беду, был он маленького роста. Господа окружало огромное количество людей. Закхей слышал за народом, что там что-то происходит, слышал обращения людей ко Христу, слышал восклицания от радости, когда люди получали исцеления от Господа. Он желал видеть Христа, но не мог видеть за народом Его. И, видимо, по тому положению, которое он занимал в обществе, он не дерзал пробиться среди людей, ибо был одним из тех, кого именовали отверженными, грешниками, и не желали люди иметь с ними дело, порой, презирали, несмотря на их богатство. Так и не пропустили они Закхея ко Христу. И он употребляет необычное для своего положения усердие: залезает на дерево, чтобы увидеть проходящего мимо Христа. В тот момент он так захотел увидеть Христа, что забыл о своем положении, о деньгах своих, о том, что будет выглядеть смешным в глазах других людей, залезая на дерево.
  
  Но Господь судил иначе. Когда Он проходил мимо этого места, Он обращается напрямую к Закхею и говорит ему, что Ему надлежит быть сегодня в доме его. Радость приходит в дом Закхея. И мы слышим о радости его сердца в тех словах, с которые он обращается ко Христу, даже не соизмеряясь с математикой: «се́ по́лъ имѣ́нiя моего́, Го́споди, да́мъ ни́щымъ: и а́ще кого́ чи́мъ оби́дѣхъ, возвращу́ четвери́цею». Желает он излить радость, которую он пережил, увидев Христа, и поделиться этой радостью с другими людьми. И свидетельствует о том, что нет тех пределов человеческих, в которых можно было бы выразить эту радость великую, которую он получил от того, что увидел Христа, от того, что встретился со Христом.
  
  Сегодняшнее Евангельское чтение нам напоминает и говорит о той удивительной радости, которую обретает человек, когда встречается со Христом. И о том, что нет меры этой радости в ее земном измерении: и сам человек ликует, и желает поделиться этой радостью с другими людьми. Не может ее удержать в сердце своем – столь велика и всеобъемлюща она для человеческого сердца.
  
  Хотелось бы, наверно, и каждому из нас испытать, пережить радость, которую пережил Закхей-мытарь. Больше сей радости нет в этом мире. Больше радости этой для сердца человека нет ничего из того, что предлагает ему мир. Но есть и для нас вопрос: где бы нам найти такое древо, на которое мы могли забраться для того, чтобы среди суеты и шума-гама окружающего мира увидеть Христа, совершающего Свой путь? Где та высота, с которой нашему сердцу открывается это таинственное видение того, где сердце встречается с Богом?
  
  В Деяниях апостолов нам указывается та высота, на которую должно взойти наше сердце, чтобы увидеть Бога: многими скорбями надлежит войти в Царствие Божие. Другого пути для человека нет. Это та высота, на которую должно подняться сердце человеческое. Но трепещет и страждет душа: «не хочу», - говорит она, когда встречается со словами «скорби», «терпение». И смущается и трепещет душа человеческая, не желает она сего. Желает она чего-то иного.
  
  Посему это и есть тот труд, употребляя который, человек может подняться до той высоты, когда он может увидеть Бога, почувствовать Бога, действующего в этом мире. Бога, Который всегда рядом с тобой. Апостол нам говорит: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите». Удивительным образом в духовной жизни скорби, приходящие к человеку и не зависящие от него самого, при должном понимании, видении жизни приносят сердцу человека радость. Сердце это начинает радоваться и ликовать, когда понимает, для чего посылает их Господь. И, прежде всего, если человек рассмотрит свое собственное сердце и дела, которые он совершает, то он поймет, что те или иные обстоятельства и скорби, которые приходят в его жизнь, служат к истреблению того предыдущего, что совершил человек в своей жизни.
  
  Есть такой закон: подобное истребляется подобным. И святые нас предупреждают о том, что когда человек согрешает, совершает поступки, в которых потом раскаивается, то Господь потом дает лекарство, чтобы исцелить последствия этих поступков в самой глубине сердца человеческого подобным образом. И посему, если Господь дает нам такую возможность, а мы разумно подходим к этому и понимаем, что наше сердце действительно освобождается от этих многие годы гнетущих его состояний, то не в этом ли для нас радость: Врач душ и телес наших дает возможность вновь очистить, обрести в чистоте свою душу?
  
  Через скорби и обстоятельства, которые приходят в нашу жизнь, если мы их будем внимательно рассматривать, то увидим, что часто это бывает для того, чтобы прекратить тот или иной грех, который мы совершаем. Господь не желает, чтобы мы дошли до края, не желает, чтобы мы утонули в жиже страстей, посему и посылает нам те или иные обстоятельства – чтобы мы остановились и не сделали свой последний шаг, ведущий к погибели в греховном состоянии. Господь останавливает нас: как бы человек ни разогнался, но удар в стену бывает, и человек останавливается: больно, тяжело, трудно. Но взгляни, и ты поймешь, что милость Божия была здесь, что Господь тебя остановил у той границы, за которую ты так стремился переступить.
  
  Если мы дальше будем рассматривать действие скорбей в нашей жизни, то увидим, что они служат к возбранению тех или иных обстоятельств в стремлении нашей души, с которыми мы связываемся и строим свои планы. Человек желал чего-то, строил свои планы, но Господь все так устроил и управил, что разрушились эти человеческие, может быть, греховные построения, или беда, которая могла ждать человека на этом пути.
  
  И самое последнее, таинственное и сокровенное, что несут в себе эти скорбные обстоятельства в нашей жизни – это очищение души человеческой. Бывает, что человек, как праведный Иов, не имел в себе, по человеческим представлениям, греха или порока, был праведен  пред Лицем Божиим. Но Господь посылает ему испытание, чтобы очистилась его душа, как золото в горниле печи, чтобы засияла она своей небесной, удивительной красотой.
  
  Митрополит Антоний Сурожской, говоря о страданиях в нашей жизни, указывал на то, что, если бы мы представили себя в образе теста, то вспомнили бы, сколько мнут это тесто, делая пирожки, потом ставят их в жаркую печь. И сколько бы, наверно, они ни пищали, что над ними производят такое издевательство, но, в итоге, получается удивительно произведение в виде прекрасных, замечательно пахнущих пирожков. Точно так же этот образ можно отнести к жизни: мы не всегда знаем, что происходит с нами, мы знаем только день сегодняшний и не знаем день завтрашний. Господь через сегодняшний день, через те или иные обстоятельства нас ведет дальше.
  
  Но готовность сердца человеческого все принять из руки Божией для человека становится той вершинкой, на которую он постепенно поднимается, и тогда сердцем начинает чувствовать присутствие Бога в его жизни. Чувствовать то, что Господь сейчас рядом с тобой и никогда от тебя не отходил. Но только ты поднимись и встань чуть-чуть повыше через терпение и постоянное обращение к Богу в тех или иных обстоятельствах, которые посещают тебя в жизни. Посему и посылает нам Господь те или иные обстоятельства, труды, заботы, скорби, с которыми мы сталкиваемся в жизни своей, для того, чтобы мы смогли увидеть и почувствовать Бога в своей жизни.
  
  Многие знают из своего опыта, что сердце совершенно иначе молится, когда все хорошо, редко благодарит. Но стоит прийти обстоятельствам, тяжелым, трудным, то и молитва бывает иной. Возводит нас  Господь к каким-то вершинам и научает через эти обстоятельства чему-то очень важному и значимому. А самое значимое и важное для нас – это пережить встречу со Христом. Посему эти обстоятельства – это и есть наша встреча со Христом.
  
  Не всегда мы это чувствуем, но если сердце откроется навстречу Богу, то действительно радость будет на сердце человеческом. Не будет тех печалей и смущений внешних, с которыми приходит к нам те или иные жизненные обстоятельства, но будет только благодарность Богу, радование и молитвенное обращенность сердца нашего к Тому, кто знает нас от и до, до самых последних границ. Нет ничего сокровенного в нашем сердце и душе от Бога. Он нас знает и всегда нам готов помочь. Он всегда близь каждого из нас. И сегодня, здесь, в месте нашей церковной молитвы, Он посреди нас. Даже если сердце наше, может быть, еще не открыто навстречу Богу, что мы можем почувствовать это в полной мере, но это так. И придет время, когда Господь откроется нам. И возрадуется и возликует сердце человеческое, когда увидит Бога за границами земной жизни.
  
  А здесь требуется от нас только доверять Господу на том пути, по которому нас Он ведет. И тогда мы взойдем на ту высоту, которая поднимет нас над суетой, над человеческими понятиями и представлениями, и во всей красоте и сиянии увидит сердце наше ту полноту жизни духовной, сокровенной в Господе нашем Иисусе Христе, Которому слава во веки веков!
  
  Аминь!
  
  
  
  

  все праздники

Расписание богослужений

10 Июня среда

07:40 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня (полиелей), 1-й час.

11 Июня четверг

08:00 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня, 1-й час.

[Далее]