• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• 

  15/11/2020
  Протоиерей Андрей Речицкий. Проповедь в Неделю 23-ю по Пятидесятнице. 15.11.2020

  Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
  
  Сегодня мы с вами, братия и сестры, слышали в Евангельском чтении Недели о том, как Господь исцелил человека, по нашим представлениям человеческим, несчастного, страждущего, не имевшего надежды на возвращение к жизни, ибо он был одержим бесами, и имя было им «легион» - по множеству того, сколько их пребывало в человеке.
  
  Человек страдал. Мы бы могли назвать его несчастным, но этот человек – счастливый более всех других людей, ибо далее в Евангелии мы слышим, как он сподобился невозможного для многих других людей – он слышит слово Божие у ног Иисусовых. Он понимает те смыслы, которые говорит ему Господь. Он встретил Господа! И может ли быть более счастливым человек, который встретил Самого Христа, который слышит слова Его и сидит у ног Его? Это счастливейший человек!
  
  С другой стороны, мы видим людей, которые были исполнены довольствия и достатка. И они отказываются от Христа, отступают от Него, молят «отити́ от ни́хъ, я́ко стра́хомъ ве́лiимъ одержи́ми бѣ́ху». Ибо скорбят о той потере и боятся чего-либо еще лишиться, если Христос придет в их град. Лишиться чего-то от радостей, утешений, от достатка.
  
  Сегодня Евангельское чтение нам напоминает и говорит о том, сколь любезны и полезны для человека страдания, те обстоятельства, когда ему приходится претерпевать трудности и скорби, ибо это ведет человека ко Христу, позволяет ему вспомнить о Боге, настраивает его на совершенно иной строй-порядок жизни. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорил, что всякие скорби, а уж тем более одержимость и беснование – это для нас лекарство.
  
  Сегодняшнее Евангельское чтение указывает нам на духов злобы поднебесной, научая нас не забывать о том, в каком мире мы живем. Мы сейчас боимся всякого рода внешних обстоятельств – вирусов, которые могут поразить наше тело, доставят нам немощь. Но это – милость Божия, что мы не видим духовного мира. В какой ужас пришли бы мы и ничего не смогли бы поделать, ибо если столь малое, как инфекции, вирусы, приводит людей в страх, то какой ужас объял бы душу человеческую, если бы мы увидели, что происходит вокруг нас.
  
  Для того чтобы увидеть человека одержимого, далеко ходить не надо. Надо иногда просто научиться взглянуть в зеркало – когда ты раздражен, когда ты говоришь какие-то недобрые слова другому человеку. Разве это не одержимость? Бес владеет тобой. Об этом нас предупреждают святые и говорят, сколь осторожны мы должны быть в жизни. Одержимость вокруг нас. Ибо бесы имеют величайшую власть над человеком. И если бы эта их власть не была ограничена, то они бы стерли мир с лица земли. Но власть их ограничена попущением Божиим. И это попущение Божие, которое касается сердца человека, очень полезно для нас. Это лекарство позволяет излечить нас, прежде всего, от самой страшной болезни, которой поражается сердце человеческое – от тщеславия и гордости. Через эти немощи мы входим в тот удивительный мир смирения, преодолевая самих себя.
  
  Святые никогда не говорили, что состояние беснования тяжелое и страшное для человека. Наоборот, указывали, что оно несет величайшую пользу человеку. Апостол Павел говорит об одном человеке – что его надо предать сатане, чтобы по измождении плоти был спасен дух его в День Господень. Преподобный Феодосий не всех исцелял от одержимости, ибо говорил, что для человека полезнее терпеть, нежели быть избавленным от той скорби, от одержимости, которая им обладает. Ибо в терпении рождается спасение, и человек укрепляется духом. А если человек просит и избавляется от какой-то немощи, то происходит это только по недостатку мужества в его сердце.
  
  Святые возводят нас в этот удивительный мир духовной борьбы с нашими немощами, и мы должны понимать, что поражается и наше тело, и душа – по попущению Божию. Господь попускает эти трудности и обстоятельства только для одного – чтобы мы научились смирению. Чтобы мы приклонили гордую свою главу к Нему и испросили у Него помощи, и поняли, что немногое мы можем совершить в нашей жизни, чтобы не надеялись «на князи, на сыны человеческия». Господь должен быть для нас помощником, покровителем, заступником, и к Нему до́лжно прибегать, а не ходить на сторону далече.
  
  Если приобретается величайшее качество – смирение – в сердце человеческом, то все трудности перестают существовать, какие бы они ни были. Через какие бы обстоятельства ни проходил человек, но со смирением мы их даже не замечаем. И происходит нечто великое в жизни человека, как говорил святитель Лука: «я полюбил страдание». В этом есть величайшее счастье, величайшая радость, сокрытая для человека. На этом пути человек встречается со Христом, как сегодняшний исцеленный – который не хотел отлучаться от Господа, хотел следовать за Ним. Но Господь дает ему послушание: проповедовать о том, что Он сотворил над ним, чтобы и многие другие уверовали и последовали по тому пути, который положил Господь в сердце его: быть с Богом, слушаться Бога, не отступать от Него своими неразумными и необдуманными поступками.
  
  Святые говорят нам, что одержимость чаще всего попускается за гордость. Много есть примеров, когда это явно происходит, и люди это сами чувствуют. Но мы всегда должны понимать, что все, что происходит, происходит не как наказание «за что-то». Господь попускает это для того, чтобы мы обрели смирение, чтобы мы встретились с Ним, вновь вернулись к Нему, вспомнили о Нем, а не уходили на сторону далече. Не надо даже исследовать: «почему», «за что», «отчего», но «для чего» - для того чтобы вновь и вновь мы обрели в сердце своем эту удивительную, величайшую радость встречи со Христом, почувствовали, что Он близь каждого из нас.
  
  Господь никогда от нас не отступает. Только мы сами отступаем от Него. И как только отступаем от Него, попускается возможность доступа и к телу, и к душе человеческой со стороны нечистых сил. И вновь, и вновь Господь надеется и ждет, что мы вернемся в Отчий дом, и возрадуемся и возвеселимся рядом со Христом.
  
  Богу же нашему слава во веки веков! Аминь!

  все праздники

Расписание богослужений

10 Июня среда

07:40 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня (полиелей), 1-й час.

11 Июня четверг

08:00 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня, 1-й час.

[Далее]