• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• 

  18/03/2021
  Протоиерей Андрей Речицкий. Слово после прочтения Великого покаянного канона в четверг. 18.03.2021

  Сегодня мы с вами, братия и сестры, завершили тот путь первых четырех дней Святой Четыредесятницы вместе с Великим покаянным каноном преподобного Андрея Критского. Мы прошли путь, по которому нас вела Святая Церковь в эти дни. Путь жизни у каждого человека начинается не по своей воле. Господь определяет – и человек приходит в этот мир. Приходит младенец, чистый душой и сердцем, способный  разговаривать с ангелами. Начинает свой земной путь. И каждый из нас знает, как быстро начинает растрачиваться эта детская чистота, детская простота, которые были у нас на сердце. Приходят сроки нашей жизни – детство закачивается и начинается отрочество с его буйством страстей, когда мы не готовы умом с этим справится. Как быстро теряется та радость, та чистота, которыми жило сердце в детские дни. Приходит зрелость нашей жизни - и суета, заботы, тревоги, переживания все дальше и дальше уводят нас от чистоты первозданной сердца детского. Приходит старость, приходят немощи и болезни, которые требуют своей части. Человек все больше и больше удаляется от своей сердечной чистоты.
  
  Святая Церковь желает нас вывести из этого потока жизни для того, чтобы мы вновь обрели эту радость – радость чистоты, радость полноты жизни и целомудрия в самих себе. Мы все – путники здесь на земле. Это путь начинается с первого вздоха, с первого крика новорожденного. Далее мы идем по этой жизни, отдавая свою дань земным заботам и тяготам, страстям, немощам и болезням. Но некогда Господь, как мы знаем,  услышал вопль еще даже не ставшего еврейским народом в Египте рода многочисленного, пребывавшего в тяжелейших работах у египтян. Возопили они сердцем своим в этой тяготе к Богу, о котором уже забыли. Но Господь презрел на молитвы их, на скорбь сердец. Не оставил их, и совершилось удивительное в жизни их – тех, кто стал впоследствии народом под предводительством Моисея. Произошло чудо прехождения из жизни ветхозаветной, внешним образом – через Чермное море, в совершенно новую и удивительную жизнь, не похожую на то, что было ранее.
  
  Нас так же Господь ведет, чтобы мы перешли в совершенно новый образ нашей жизни. Ждет Господь и надеется, что мы будем послушными на этом пути, по которому Он нас ведет. Сегодня и раннее мы читали Великий покаянный канон и слышали примеры того, какая беда постигает человека, если он вдруг начинает возвращаться вспять, не доверяет Господу. Мы слышали о жене Лотовой, которая была спасена вместе со всем домом, но в какой-то момент вспомнилось сердцу ее о тех местах, где они жили, и решала она напоследок оглянуться, что же там происходит. Что-то, видимо, было у нее на сердце, что хотелось ей запечатлеть. Но слова Господа исполнились – и она превратилась в соляной столп, в назидание для всех потомков и для нас с вами. Также знаем из Священного Писания, как вожделели евреи, путешествующие по пустыне под предводительством Моисея, ибо не готовы они еще были войти в Землю обетованную, как вспомнили они «египетские котлы и мяса», пищу, которую они употребляли в Египте. Пустынная пища совсем не соответствовала тому, что они ели в Египте. Но Господь не оставлял их, питал. Им захотелось взглянуть вспять. Из Священного Писания мы знаем, что произошло: Господь даровал им множество пищи в виде прилетевших перепелок. Они возрадовались и наелись до такой степени, что многие из них поумирали, не понимая того, что есть путь, по которому надо идти, и не надо оглядываться вспять.
  
  Множество примеров мы еще можем почерпнуть из Священного Писания, когда Господь предупреждает: не надо смотреть вспять. Наша жизнь впереди, а не позади. И Господь ждет нас не в прошлом, а в будущем. И наше покаяние, которое мы приносим, должно стать началом нашей новой жизни, а не бесконечного перемалывания того, что было в прошлом. Мы должны перейти в новую жизнь – сделать переход от того, что нас окружает в нашей земной жизни, в дурной бесконечности того, в чем живет человек. Господь желает, чтобы мы вышли из нее и достигли совершенно иной жизни.
  
  И, конечно, покаяние начинается с осознания того, кто есть я на самом деле. С желания того, чтобы милость Божия сопутствовала и содействовала моей немощи преодолеть привязанность к этой бесконечности, которая не дает человеку жить полнотой жизни той, к которой он призван. Посему и в покаянии требуется понимание того, мы должны всегда делать следующий шаг, а не без конца возвращаться и переживать о том, что было. Мы должны поступать сегодня и завтра так, как нам запланировал Господь. Мы должны делать следующий шаг, должны идти вперед, а не останавливаться на тех проблемах, от которых порой десятилетиями не может освободиться сердце человеческое.
  
  Святитель Феофан Затворник говорит: если ты упал – встань, отряхнись и дальше иди, не лежи в луже, не переживай, не рассуждай, какой ты не аккуратный, не стойкий, не рассудительный, что оказался в этой луже. Поднимайся, не лежи! Это тот духовный закон, который мы должны напечатлевать в нашей жизни. Мы – путники в нашей земной жизни! Мы не должны останавливаться на том пути, по которому нас ведет Господь. Господь выводит из череды земных забот, переживаний. Они нас не оставляют, но остаются уже вне нашего сердца. У сердца свой путь пред Богом.
  
  Посему мне хотелось бы пожелать, чтобы за этот небольшой путь первых дней Святой Четыредесятницы, который мы прошли за чтением Великого покаянного канона, укрепился наш дух. Чтобы мы делали шаги, пусть пока неуверенные, робкие, по тому пути, который нам полагает Господь. Чтобы мы действительно перешли от суеты, проблем, своих переживаний к радости Воскресения Христова. Чтобы на этом пути мы ушли от озабоченности самими собой и поняли, что есть величайшая радость в этом мире – радость Воскресения Христова.

  все праздники

Расписание богослужений

10 Июня среда

07:40 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня (полиелей), 1-й час.

11 Июня четверг

08:00 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Вечерня, Утреня, 1-й час.

[Далее]