• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• 

  07/03/2022
  Протоиерей Андрей Речицкий. Проповедь после прочтения первой части Канона прп. Андрея Критского. 07.03.2022

  Сегодня мы с вами, братия и сестры, положили начало нашим постным молитвам особым богослужением – Великим повечерием с чтением Великого покаянного Канона преподобного Андрея Критского. С этого богослужения Святая Церковь вводит нас в особую атмосферу Великого поста. К чему призывает нас Святая Церковь этим сердечным движением? На что она указывает? Если мы соберем вместе все обращения к нашей душе, к нашей совести, которые мы сегодня слышали, то можем сказать, что она ждет от нас только одного: чтобы мы, оставив ненужную суету этого мира и забот, начали свой путь к святости.
  
  Господь нам говорит, что ничто чуждое не входит в Царствие Божие –туда входят только святые. Великий пост – это наше движение к святости, к тому, чтобы изменить себя, немножечко потрудиться, сделав себя иными. Для человека, погруженного в суету мира, порой это невозможно, потому что мы привязаны к тому, что нас окружает. Но Господь многажды нам говорит – что невозможно для человека, возможно для Бога.
  
  Господь действует в жизни каждого из нас в той мере, в какой мы сами Ему позволяем, – Господь никогда не нарушает нашу свободу, но ждет, что мы сами откроем Ему двери сердца своего. «Се, стою при дверях и стучу», – так обращается Господь к сердцу каждого из нас. Он ждет, что мы выйдем к Нему навстречу, откроем двери сердца своего: и тогда входит в нашу жизнь удивительное и непонятное для мира состояние, когда вдруг все становится на свои места, когда в душе человеческой нет никаких нестроений, нет никаких переживаний о внешнем – все сердце человеческое отдается Богу: «Господи, на все – святая воля Твоя!» И Господь все управляет ко благу, как в жизни каждого человека, так и в жизни народов. Все Господь устроит так, как Ему нужно, и все будет устроено ко благу и пользе души человеческой: а польза души человеческой – это достичь Царствия Небесного, достичь святости.
  
  И сегодня мы положили свой Великопостный путь, чтобы чуть-чуть себя понудить, чтобы почувствовать, что же такое святость. Этот путь, как раскрывалось в Великом покаянном Каноне, лежит через покаяние, через умение посмотреть в самих себя, умения найти те моменты в своей жизни, которые для нас являются определяющими.
  
  Внешнее рассмотрение тех или иных наших поступков, которые мы совершаем, имеет свое значение, но человек должен в дни Великого поста заглянуть в себя поглубже: посмотреть, из чего же рождаются его мысли. Об этом нам сегодня тоже говорилось в Великом покаянном Каноне. Мы, прежде всего, должны следить: о чем же мы думаем, чем заполнен внутренний мир. Если он заполнен не теми размышлениями о Боге, которые нам сегодня предлагает Великий покаянный Канон, то разве есть там место для Бога, для ангелов? Разве мы сможем услышать то, что говорят ангелы? Они же постоянно к нам обращаются, но мы слушать их не хотим! Хотя мы знаем, когда ангелы нам говорят и у нас нет никакой возможности оправдаться, что мы не слышали, не знали. Душа знает! Эти дни Великого поста направлены на то, чтобы мы поучились в своей жизни слушать своих Ангелов-хранителей, быть повнимательнее к своей собственной совести: и многое тогда мы узнаем и откроем для себя, много избегнем, мимо много пройдем, не потерпев какого-либо вреда.
  
  Быть святым в этом мире всегда трудно, потому что это, как мы знаем, всегда вызывает озлобление мира, лежащего во зле. Но человек, который живет в сокровенном сердце своем и не пытается выходить за пределы своих возможностей и границ, никогда ничего не потерпит, потому что с ним будет Благодать. А человек, неразумно устремляющийся со своими советами, со своими представлениями и построениями, всегда будет терпеть всякого рода неприятности.
  
  Все это от того, что многое из того, что происходит в нашей жизни, противно тому строю-порядку, которые мы должны строить – противно святости. Противно потому, что это –  гордость и тщеславие, которые выводят нас за границы самих себя, подчиняя нас. И вместо того, чтобы заниматься самими собой, собственным сердцем, углубляться в тайные недуги души и сердца, мы начинаем рассматривать через себя окружающий мир и других людей. И здесь благословение и благодать Божия от нас отступают и приходит совершенно иное состояние сердечное – беспокойное, раздражительное, немирное по отношению к другим людям: «и те неправильно поступают, и эти неправильно поступают, и нет никого, кроме меня, кто понимает, как правильно поступить». Это страшная беда, которая обличает в нас чувство гордости, которое противно святости.
  
  Посему мне хотелось пожелать в этот момент, когда мы положили начало чтения Канона преподобного Андрея Критского, чтобы мы помнили, ради чего мы все это совершаем – для того, чтобы стать святыми. Это задача, которая стоит перед каждым из нас. И здесь никто не может сказать: «Ой, да какая святость?» Ради этого мы приходим в храм. Мы сегодня слышали о том, что Господь принимает и фарисеев, и мытарей, и блудниц и блудников – кающихся. Посему, положив начало чтению Великого покаянного Канона, положим на сердце себе: смотреть на свое собственное сердце, чтобы с этими мытарями, фарисеями, блудниками и блудницами, разбойниками благоразумными получить Царствие Небесное, достичь святости. Все, что рождается в наших размышлениях и построениях, все, что противно тому, что говорит Ангел, то, что исходит из гордости и тщеславия – нужно все из себя вырывать, чтобы не родилось из этого начала тех страшных плодов, которые потом приносят бедствия человеку и окружающим его людям.
  
  Есть такой образ греха у святых: маленький, вылезающий из земли росточек легко выдернуть, освободить землю от плевел и сорняков. Но если ты вовремя не прополол, прежде всего, самого себя, то эти росточки начинают укореняться и вырастают деревья, и попробуй с ними справиться. Порой такое дерево начинает человека подчинять и диктовать: как и что ему делать. И тогда для человека приходит много трудов, много скорбей и переживаний для того, чтобы освободить поле своей души.
  
  Помните, были у нас раньше поля распаханные – пшеничка там росла… Перестали пахать – во мгновение все заросло, превратилось в лес – попробуй теперь все вернуть обратно. Много трудов и усилий потребуется, чтобы сделать землю эту благоплодородной, чтобы можно было на ней трудиться и сеять.
  
  Посему хотелось пожелать, прежде всего – самому себе, и каждому из нас, чтобы мы помнили, что это милость Божия – что нам даются эти дни Великопостные. Не просто так они нам даются! Господь провел нас через период бедствий, эпидемий, карантинов для того, чтобы мы вошли в Великий пост и потрудились, чтобы еще немножечко исправить свою жизнь, сделать хоть маленький шаг к святости.
  
  Да хранит вас всех Господь в добром здравии, крепости сил и благоразумии в эти дни Великого поста!
  
  
  
  

  все праздники

Расписание богослужений

14 Сентября суббота

08:30 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Всенощное бдение.

15 Сентября воскресенье

08:30 Исповедь, Часы, Литургия.

[Далее]